شعرية نثرية نقدية في الشيء النافع والضار. poetry, articles and stories, it deals with good characters as faith ,honest and brave. it does not contain sex or porn.
html3
Atom 1.0: http://elwaha10.blogspot.com/feeds/posts/default
RSS 2.0: http://elwaha10.blogspot.com/feeds/posts/default?
Tuesday, May 24, 2011
كلنا اتبهدلنا
كلنا اتبهدلنا
كلنا سرنا ورا البهوات
كلنا وراهم بقينا أسطوات
كلنا شجعناهم وقلنا هات
اللي يفيض من يدك هات
وغنينا وياهم للزعيم ف الأغنيات
وما حبناهم ولا حيناهم بالإشارات
ولما وقعوا حيسناهم ف الزنزانات
وبنحاسبهم وحنحاسبهم مش بالكلمات
واحنا اتغيرنا والا الزمن فات
لسة بنعلي الحرامي وقاعدين ف حوارات
والميدان اتملى بالأغاني والشعارات
ومصر راحة للنيل من غير عبَارات
ها تغرق أكيد وولادها ف المظاهرات
والعقلا قاعدين يصرخوا بالأهات
والفلوس بتنصرف بطلوا شعارات
اشتغلوا انتجوا دوروا المكانات
علشان مصر ترجع وتعلي الرايات
والا ناويين تسيبوها تغرق مع اللي مات
سؤال نفسي اسأله اتغيرنا مع الشعارات
يعني اللي نفسه ف حاجة زي البهوات
يعملها ولا يهمه البلد والناس اللي ف الحارات
يعيشوا يموتوا المهم يبقى م البهوات
يروح الطابونة ياخد عيش بالميات
علشان يأكل لا مؤاخذة والناس للمات
واللي عارف الفران يعدي من الطابور قوام
والعيش يطلع له مخصوص وتمام
ولا يا ولا
ولا يا ولا يا لله اتباعت
يا لله خلاص باين عليها داخت
كتر الشوايل والشنط والحاجات
لم الفلوس وبيع الشركات
والمصانع سرحوا العمال بالألفات
كتروا القهاوي علشان المزاجات
ووزعوا الكيف علشان الدمغات
وانشروا العري في كل القنوات
واقفلوا قنوات الدين والهدايات
ها ترجعنا لعصر ست فتكات
أما تطخ المشوار بلا مواصلات
والغني عنده كام عربية كاروات
كارو و كارو وحصان للمقامات
ولا يا لا بيع حتى الزراعات
ابني عليها طوب علشان العمولات
واستورد القمح وكتر العمولات
ليه تتعب الفلاح اللي مات
أو هجر الأرض بيعها علشان العمولات
ده مش ذنبه ده ذنب البهوات
عمله بنوك والديون ف ازدياد
حول الأرض لمباني وكتر الصناعات
وبعدين بكره بيعها أرخص من البنايات
ومالنا ومال البيئة كتر العرابيات
وابني مصانع اسمنت للمزاجات
ومين ها يشم قرف ويشم غازات
غير الفقرا اللي عالة ع البهوات
ومين يستفيد بالبيع غير البهوات
وانشر الشفافية لزوم الدعوات
والغي الفساد من الصحف والمجلات
وادعي للمحاسيب أصحاب الحكومات
وسلم ع الدنيا وأم الحضارات
هل تغيرتِ
هل تغيرتِ يا مصر أم زادتك الخطوب خطباً
هل تغيرتِ يا مصر أم أن الشعب زاد همجا
هل زاد أبناؤك عنك إن قدر الظلم ضرا
وهل تبدل الحال وأشرق الفجر يسرا
بلا الم وعناء أو سحب أو حتى غيما
وهل أصبح أولادك يكدون والعرق منصبا
وهل صدرت من المحاصيل من الزرع بضا
وهل زاد إنتاجك فزاد المال جمعا
وهل يعمل العاملون من البدء حتى المنتهى جدا
وهل يقفون في أماكنهم كجندي الميدان منتصبا
أم أنهم رأوا هوادة في الأمر فتهاونوا جمعا
أو فرادى وإن رأوا الباب بلا قفل أو سدا
هرب بعضهم وزعم للجمع أنه أذكى فردا
وهل الفارون من عملهم لديهم عمل للبلد نفعا
وهل يستحلون الطعام والمال وان حرم شرعا
وهل السارقون إذا سقطوا لا يرتدع من صغر
أم إننا نريد ثورة في ميدان وفي كل جهة أخرى
وإذا قمنا بها فمن يدير الإنتاج ويسير الأمر
إني بزاعم والزعم عندي عن حق لا جهلا
إن من يهرب إلى بيته لا يقعد في بيته برهة
يذهب لعمل آخر أو يهرب إلى تسلية بعدا
أو يجلس بعيدا على مقهى يتلهى بالعابرين نظرا
لو ذهب الفار إلى بيته لامتلأ البيت حربا
ونارا لا عن علم بالغيب بل بالحق فعلا
ذاك أن الشيطان مع الفار لا يرضيه حقا
يقيم النار في بيته ولا يتركه إلا خربا
وان قلت أفعل من زمن ولم يحدث أبدا
أقل أن الشيطان قد مكر بك والحرام أحل
يا مصر قومي جمعي نفسك
جمعي العَلم وارفعيه لفوق
وخلي الَعِلم هو الأمل والشوق
وخلي العمل مقياس للي فوق
وانسي اللي فات والزمن المسروق
سرقوه مع الفلوس ومين يسوق
الدليل والحرامي ما عنده ذوق
قراري عارف ويسرق الطوق
تمشي مطاطي راسك وانت مزنوق
جمعي العَلم وارفعيه لفوق
وخلي الَعِلم هو الأمل والشوق
وخلي العمل مقياس للي فوق
وانسي اللي فات والزمن المسروق
سرقوه مع الفلوس ومين يسوق
الدليل والحرامي ما عنده ذوق
قراري عارف ويسرق الطوق
اللي كان ينجي غريق مزنوق
عيش يا مصري ع الهامش مزنوق
الفقر مع الجوع والحرامية يسرقوك
القط مشمش
عمو حنكش عنده مشمش
قطه الأصفر عمال ينكش
يجري يلعب يمسك يلطش
مشمش شقي بس مفرفش
يحب يلعب يجري ينعنش
يحب الحاجة ينط ما ينعكش
يبص للدبانة شعره ينفش
وديله يطخن ونابه يكشر
ويجري ينط تطير ما تطيرش
يوقع ع اللبن يبقى يفركش
ياخد علقة ويرجع مكرمش
يحب اللحمة بس ما ينتش
لما يدولوه ياكل ما يرمش
ويطير م الفرحة وهو منعنش
يلاقي الفرخة يرسم ويفرش
يجري عليها يوقع م المنور
الكل شاهد ويقول اتدهور
ومات وفارق لكنه مصور
يروح للدكور يديله بالحقنة
يبكي ويقول آخرة التهور
يعني يا مشمش ابقى اتصور
مكانك فين وفين تتمخطر
قطه مشمش يشوف النحلة
يجري عليها تلسعه في عينيه
تفضل وارمة ونونوته تعلى
آخرة الشقاوة لسعة بغباوة
يلعب يجري ورا القماشة
تترمي ف غسالة
يروح وراها
تدور وتلف ونواه يعلى
تشوفه الست تجففه بحرارة
يصرخ من جوفه ويقول يا خسارة
تعبت م الشقاوة ودي الأمارة
شاف الكرة جري وراها
نسي وعده الحياة عنده
جرية وبسمة ولعبة ونطة
سألوا عز سؤال
سألوا عز سؤال كبير
نيتك لمصر إيه يا أمير
تخليها ملكة وخيرها كتير
ولا بلاش قوالة وتفسير
قال نيتي تبقى قد الأمير
يحكم ويتحكم ويقرر المصير
وكمان الحديد يبقى كبير
يتباع زي الدهب بالقليل
وزنه مش بالطن لا ده كتير
بالجرام حديد واحد وعشرين
أو جرامه سبعة وتلاتين
وان كان متين يبقى خمسة واربعين
وان كان ما يصديش يبقى استيل
ينضرب بي المثل للحديد أمير
وابقى شاهبندر وتاجر كبير
والحريم حوالي شمال ويمين
والكرة الأرضية مش قد الأمير
و ها أصدر الفكرة لأوروبا كتير
وأمريكا واستراليا واسيا كتير
وافريقيا تتعلم وليها المصير
طب والشعب فين من ده التقرير
الشعب ها أكله حديد ف حديد
اللي يعوض الحديد من دمه الفقير
وبيت للشباب اتبرع يالقليل
مليون جرام أو مليونين للصغيرين
والشعب فين من الحكاية يا أمير
ها أعلمه يبيع الحديد ويذيع
ويمشي تاجر خردة فظيع
أو يلم الحديد م الشارع تقطيع
او يسافر برة تاجر صريح
على حسابة بلاش توضيح
والشعب فين من الحكاية يا أمير
الشعب ها يعيش برضه راضي
أو ينتحر من قلة العيش والأراضي
أو يوافق ف الانتخابات راضي
شعبنا شعب مصر كله راضي
والأموات ف التربة بتراضي
الريس عاشان ماتطلعش تهاتي
تهتف للريس وأميرنا الغالي
والحزب الوطني يعلى ويراضي
الوزرا والمحاسيب والشعب لاهي
اصلي نويت أبقى الوزير العالي
اللي ها يحكم مصر ولا يهمه اللي مش راضي
Subscribe to:
Comments (Atom)







